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第八批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn):蓬溪大樂(lè)

時(shí)間:2025-01-14   訪問(wèn)量:1004

  第八批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)


  傳統(tǒng)音樂(lè):蓬溪大樂(lè)


  一、基本情況


  “蓬溪大樂(lè)” 源于宮廷音樂(lè),樂(lè)員歷代均由公職人員, 教師,醫(yī)生,商人以及城鎮(zhèn)務(wù)工者組成。蓬溪大樂(lè)主要分布為四川中部的涪江、郪江流域,傳播范圍及分布區(qū)域?yàn)榕钕h赤城鎮(zhèn)、大石鎮(zhèn)、吉祥鎮(zhèn)、天福鎮(zhèn)、紅江鎮(zhèn)、回馬鎮(zhèn),和大英縣的隆盛鎮(zhèn)、象山鎮(zhèn)、河邊鎮(zhèn)等,縣外傳播區(qū)域有中江縣的倉(cāng)山鎮(zhèn)、廣福鎮(zhèn),射洪縣的太和鎮(zhèn)、柳樹(shù)鎮(zhèn)、青堤鄉(xiāng),船山區(qū)的桂花鎮(zhèn)、北固鄉(xiāng)等。所使用的曲牌既有歷代藝人傳承下來(lái)的鑼鼓經(jīng)譜,也有老藝人的口傳心授。對(duì)演奏技法要求更為嚴(yán)格,每件樂(lè)器的演奏技法都作了形象而準(zhǔn)確的規(guī)范。“蓬溪大樂(lè)”要求演奏人員不僅要將每件樂(lè)器打響打亮,而且要求打出氣魄和規(guī)范。鼓手手風(fēng)規(guī)范為:舉棰于額、收棰于心、揮棰比劃、線條分明。鼓手形體規(guī)范為:亮開(kāi)山相、起霸王鞭、豎臥蠶眉、開(kāi)八字步、收虎跨襠。鈸手手風(fēng)規(guī)范為:舉鈸過(guò)頭、亮夾托掌,上仰為“翻天印”、 立鈸如“日月圖”、 翻鈸像“雁辟翅”、 收鈸似“風(fēng)折柳”。 鈸手形體規(guī)范為:虎勢(shì)馬步而立、鶴行緩轡而行。其余小型樂(lè)器手都有如是的規(guī)范。“蓬溪大樂(lè)”不同于一般的民間音樂(lè),它以純打擊為呈現(xiàn)方式,古撲大氣,曲牌結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),演奏技巧具有專業(yè)樂(lè)班的規(guī)范性,表演陣容具有大型樂(lè)舞的動(dòng)作性,是一筆頗可珍視的音樂(lè)文化遺產(chǎn),它是歷史上川中地區(qū)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,是中國(guó)民間音樂(lè)文化的重要組成元素。“蓬溪大樂(lè)”的演奏處處體現(xiàn)出莊重,喜慶的格調(diào),處處充溢著雄渾磅博的力量,振奮人們改造社會(huì)、建設(shè)家園的激情,為推動(dòng)社會(huì)歷史的進(jìn)程發(fā)揮著不可估量的價(jià)值。 為了方便記憶,“蓬溪大樂(lè)”的前輩老先生還把各件樂(lè)器演奏技法要領(lǐng)編成了囗訣: 大鼓起眼不能糅,二鼓擂打不手抖; 大鈸高舉不倒腕,二鈸平舉不過(guò)頭; 鐃鈸中扣不過(guò)胸,馬鑼拋打不扯漏; 鐺鐺掛砍不頂板,蘇鉸填空不踩楸。


  二、傳承人譜系


  相傳,蓬溪大樂(lè)屬傳統(tǒng)宮廷樂(lè)的一種,源于周朝,興盛于唐代。唐明皇李隆基聽(tīng)到此樂(lè)高昂悅耳,看到演奏隊(duì)形壯觀,氣勢(shì)磅礴,為宮廷所有樂(lè)隊(duì)無(wú)法比擬,于是命名"大樂(lè)",定型為宮廷樂(lè)。蓬溪大樂(lè)是流行于四川省遂寧市蓬溪縣及其周邊地區(qū)的民間大型傳統(tǒng)打擊音樂(lè)。據(jù)蓬溪縣地方文獻(xiàn)記載和民間相傳,蓬溪大樂(lè)至明末時(shí)期, 湖北麻城有一青年在宮廷任樂(lè)師, 后因戰(zhàn)亂逃回老家。清初, 這位青年隨湖廣移民填四川, 將此樂(lè)帶到四川省蓬溪縣蓬萊鎮(zhèn), 經(jīng)與當(dāng)?shù)孛耖g打擊樂(lè)融合, 并隨社會(huì)歷史的發(fā)展不斷變化改進(jìn),漸在川中地區(qū)衍化為極具地域特色的大型打擊音樂(lè)——“蓬溪大樂(lè)”, 歷經(jīng)300余年, 傳人16代,傳承至今。據(jù)蓬溪地方文獻(xiàn)記載, “蓬溪大樂(lè)”已有三百五十余年歷史, 按二十年一代推論, 目前尚還健在的最老傳人當(dāng)是民國(guó)初年出生在蓬溪縣蓬萊鎮(zhèn)(今大英縣) 的大樂(lè)第十三代傳人高吉云, 自他后的近一百年間, “蓬溪大樂(lè)”繼有傳人四代, 自明末清初至今, 大樂(lè)已在蓬溪境內(nèi)傳承十六代。 


  第十四代傳承人:何棟成(已逝),師承高吉云;第十五代傳承人: 楊興國(guó) ,生于 1955年8月, 蓬溪人,師承何棟成; 第十六代傳承人:代文益,生于1964年1月,師承楊興國(guó),在老師的傳承、改編下,為體現(xiàn)地域特色,將川中大樂(lè)更名為蓬溪大樂(lè),組建了120多人的樂(lè)隊(duì),并多次去蓬萊鎮(zhèn)拜訪大樂(lè)傳承人高吉云老先生。參與了上世紀(jì)90年代在遂寧市紡織食品節(jié)、國(guó)際熊貓節(jié)開(kāi)幕式演岀、第五屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)演出等,經(jīng)過(guò)幾次大型晚會(huì)展示后,蓬溪大樂(lè)響譽(yù)全國(guó)。尤其是2021年6月,在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕《遂州兒女跟黨走》晚會(huì)上,蓬溪大樂(lè)作為核心章節(jié),再放異彩。該同志先后擔(dān)任過(guò)大鈸、小腳盆鼓、大腳盆鼓的演奏員,在楊興國(guó)先生調(diào)離蓬溪后,承擔(dān)了中心腳盆鼓的指揮,同時(shí)兼任了蓬溪大樂(lè)第十六代傳人。蓬溪大樂(lè)雖傳承年代久遠(yuǎn),但歷代藝人口傳心授完整,幾乎不走樣。是川中地區(qū)乃至巴蜀地區(qū)寶貴的文化遺產(chǎn),是研究古巴蜀移民文化和巴蜀民間音樂(lè)文化的活化石。更是歷史上川中地區(qū)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,為推動(dòng)社會(huì)歷史的進(jìn)程發(fā)揮著不可估量的價(jià)值。

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