第十批市級非物質文化遺產
傳統舞蹈:云翩彩龍
一、基本情況
舞龍燈的起源追溯到上古時代的竹把龍,傳承四川省蓬溪縣天福鎮(zhèn)祖輩,傳承下來舞龍燈。古人把龍作為吉祥的象征,龍其形有九,身似蛇,臉似馬,角似鹿,眼似兔,耳似牛,腹似蜃 ,鱗似鯉,爪似鷹,掌似虎。古人耍龍燈主要道具就是龍。
龍的道具是用竹子、木紙、麻布等制作,竹編成簍編成圓筒,形成籠子,糊上木紙,縫上麻布扎制而成,即為竹把龍。龍的節(jié)數以單數為吉利,有九節(jié)龍、十一節(jié)龍、十三節(jié)龍。“龍”通常都安置在當地的龍王廟中,舞龍節(jié)日,以旌旗、鑼鼓、號角為前導,將龍身從廟中請出來,接上龍頭龍尾,舉行點睛儀式。龍身用竹扎成圓龍狀,節(jié)節(jié)相連,外面覆蓋有龍鱗的巨幅紅布,每隔五六尺有一人掌竿,需數十人同時舞動,首尾相距約莫有十數來丈長,龍前龍尾四周搖擺,龍首作抱球狀,引起龍身游走飛動,形狀十分壯觀。
經過提煉升華,保留中華民族的寓意,融合中華武術之形意,配合音樂,對中華傳承舞龍的提升,形成現在的云翩彩龍。郭子培通過舞云翩彩龍的形式,將舞龍這一傳統民俗舞進了平常百姓的日常生活,有非常強的觀賞性,并能營造出一種喜氣熱鬧的氛圍,同時他也將云翩彩龍演變成為了一種強身健體的運動方式,老少皆宜,受眾面廣,深受周邊人民群眾的喜愛。
二、傳承譜系
第一代傳承人:不詳
第二代傳承人:郭金貴 清末年間 祖?zhèn)?/p>
第三代傳承人:郭春生 1921年5月 祖?zhèn)?師承郭金貴
第四代傳承人:郭子培 1952年4月 祖?zhèn)?師承郭春生
第四代傳承人:郭子興 1946年3月 師承郭春生
第五代傳承人:郭大憲 1980年8月 師承郭子培
第五代傳承人:郭瓊鴻 1986年2月 師承郭子培
第五代傳承人:岳 霖 1981年4月 師承郭子培